الرد على من شدد وعسر في جواز الأضحية بما تيسر
ابن المبرد، يوسف بن حسن بن عبدالهادي المقدسي، 840-909 هجري.
الرد على من شدد وعسر في جواز الأضحية بما تيسر مع سرد لجميع مصنفاته المطبوعة والمخطوطة والمفقودة. تأليف يوسف بن حسن بن عبد الهادي المقدسي الدمشقي الحنبلي بن المبرد،تحقيق إياد بن عبداللطيف بن إبراهيم القيسي. - ط.1. - بيروت:لبنان، دار المقتبس. 2014 - 160ص؛ 24سم.
أوله : بعد البسملة قال يوسف بن الحسن بن عبد الهادي ... الحمد لله الذي ... بعبده الكثير بالتقرب باليسير ليعلم بذلك أنه كريم ... وبعد فهذا كلام في جواز الأضحية بما تيسر ... آخره : ... وفي الجارية شاة والعقيقة تخالف فإن الأضحية عبادة مقصودة ... وهذه مقصودة لأجل الولد فدية عنه فلا ... فيها غير بهية الأنعام والله أعلم بالصواب. نسخ : جمال الدين يوسف بن حسن بن عبد الهادي الصالحي الحنبلي المقدسي بن المبرد. النسخة تامة، تصويرها واضح.
الأضحية (فقه إسلامي)
252.8 / م ب ر
الرد على من شدد وعسر في جواز الأضحية بما تيسر مع سرد لجميع مصنفاته المطبوعة والمخطوطة والمفقودة. تأليف يوسف بن حسن بن عبد الهادي المقدسي الدمشقي الحنبلي بن المبرد،تحقيق إياد بن عبداللطيف بن إبراهيم القيسي. - ط.1. - بيروت:لبنان، دار المقتبس. 2014 - 160ص؛ 24سم.
أوله : بعد البسملة قال يوسف بن الحسن بن عبد الهادي ... الحمد لله الذي ... بعبده الكثير بالتقرب باليسير ليعلم بذلك أنه كريم ... وبعد فهذا كلام في جواز الأضحية بما تيسر ... آخره : ... وفي الجارية شاة والعقيقة تخالف فإن الأضحية عبادة مقصودة ... وهذه مقصودة لأجل الولد فدية عنه فلا ... فيها غير بهية الأنعام والله أعلم بالصواب. نسخ : جمال الدين يوسف بن حسن بن عبد الهادي الصالحي الحنبلي المقدسي بن المبرد. النسخة تامة، تصويرها واضح.
الأضحية (فقه إسلامي)
252.8 / م ب ر